日本にはパワースポットと呼ばれる場所がいくつかありますが、その中でもインスピレーションを高めるためのエネルギーを感じる場所として知られているのが「男体山」です。

日本には古くから巡礼と言った習慣があります。それは日本に古くからある宗教的要素、文化的要素、地理的要素が絡んで出来上がっているようです。
日本は古くから山を崇めて山籠りして修行をするなどの巡礼をしていました。これは日本の国土は都市部を除いた大体の場所が山岳地帯であると言う地理的要素が強いからではないかと思います。

日光の二荒山神社では登拝祭と言うお祭りが毎年8月頭から1週間ありますが、この時期、一番エネルギーが強い時期であると言われていて、全国から何千人とも言われている信者さん達が山の頂上を目指して来るそうです。もちろん、一般の方も参加する事が出来るそうなのでこの時期に来てエネルギーを感じてみてはいかがでしょうか。
 

昔からの言い伝えによると、強い力を持った山の精霊が精神修行をしている僧侶や隠者達の手助けをしていたと言います。
ここでは瞑想にも適している場所でしょうし、人間のあらゆる力を刺激して目覚めさせることができるエネルギーを持っている場所なのだと言うことです。

永万元年（1165年）には讃岐に流され死去した崇徳上皇を合祀した。

戦国時代には荒廃していたが、別当となった宥盛が信仰を広め境内を整備した。宥盛は死の直前には神体を守るために天狗に身を変えたとの伝説もあり、死後は本堂付近に祭られる。

江戸時代初期には、別当の宥光が参拝の土産物として○に金の印を入れたうちわを作ることを思いつき、大和国より技術者を招いたといわれ、この頃には信仰が次第に広がりを見せていたと推察される。

江戸時代中期に入ると全国の庶民の間へと信仰は広がり、各地で金毘羅講が組織され、金毘羅参りが盛んに行われる様になる。この頃、金毘羅参りは伊勢神宮へのお陰参りに次ぐ庶民の憧れだったといわれ、その様子は、浮世絵の東海道五十三次の一つである「沼津」に描かれた金毘羅参りの後姿や、小説の東海道中膝栗毛に書かれた主人公の弥次さんと金毘羅参りの格好をした男との饅頭の食べ比べの話などからも、伺うことが出来る。

江戸時代末期には「こんぴら船々　追風に帆かけて　シュラシュシュシュ　まわれば　四国は　讃州那珂の郡　象頭山　金毘羅大権現　一度まわれば」との民謡が歌われ始める。

 
【金刀比羅本教総本部】
明治元年（1868年）の神仏分離令で、金刀比羅宮と改称し、祭神の名を大物主神と定める。また、祭られていた宥盛は厳魂彦命と名を変え、明治38年（1905年）には現在の奥社へと遷座される。それまで金毘羅大権現の本地仏として祀られていた本尊十一面観音像は信仰の対象から外されたが、社宝として現在も観音堂に納められている。不動明王、毘沙門天の2体の脇侍仏は破却の危機に直面したが松尾寺の末寺である万福院住職宥明によって救い出された。その後、所在は転々としたが、明治15年（1882年）、裸祭で知られる岡山市の真言宗寺院、西大寺の住職光阿によって同寺に勧請され、あらためて金毘羅大権現の本地仏として祀られ現在に至る。

古くから信仰を集め、こんぴら講に代表される金毘羅信仰を後世に伝えるため、昭和44年（1969年）8月5日、宗教法人金刀比羅本教の設立認可を受け、金刀比羅本教の総本宮となった。総本部は金刀比羅宮の大門近くにある。金刀比羅本教は神社本庁に属さない独立した包括宗教法人であるが、金刀比羅宮自体は神社本庁の被包括法人であり、別表神社に指定されている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　フリー百科事典Ｗｉｋipediaより引用

聖地中の聖地ともいえる奈良県吉野郡吉野町にある吉野金峯山寺は厳しい修験者たちが修業を積んでいるパワースポットです。１３００年以上も前に役行者という修験者、「修験道の開祖」が開拓しましたパワースポットです。

この奈良県吉野地域は、幾多の騒乱が繰り広げられてきましたが、その忌わしさがが感じられない、強力な浄化力が感じられるスポットです。

高野山の密教と対し、古来から吉野は修験道で、多くの方々がその深く険しい山々で修業を積まれてきた地域でもあります。修験道は古来の山岳信仰が伝わったものでしようか。自然崇拝が根本にあるものでしょう。


吉野：金峯山寺への交通アクセス
●近鉄吉野線：近鉄阿倍野橋～橿原神宮前駅乗り換え～吉野駅下車、ロープウェィまたはタクシー利用

伏見稲荷大社説明：フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用

千本鳥居
所在地 京都市伏見区深草藪之内町68
位置 北緯34度58分01秒
東経135度46分23秒
主祭神 宇迦之御魂大神
社格等 式内社（名神大）・二十二社・官幣大社
創建 和銅4年（711年）
本殿の様式 流造
例祭 5月3日
 表・話・編・歴 
伏見稲荷大社（ふしみいなりたいしゃ）は京都市伏見区にある神社である。稲荷神を祀る全国約4万社の稲荷神社の総本宮である。稲荷山の麓に本殿があり、稲荷山全体を神域とする。

式内社（名神大）、二十二社の上七社の一社で、旧社格は官幣大社。

宇迦之御魂大神（うかのみたまのおおかみ）を主祭神とし、佐田彦大神、大宮能売大神、田中大神、四大神を配祀する。稲荷神が農業の神であるために、五穀豊穰・商売繁盛・交通安全といったご利益がある。

【伏見稲荷大社の歴史】
711年（和銅4年）2月壬午の日に、伊侶具秦公（はたのきみのいろく）が勅命を受けて伊奈利山三ヶ峯（稲荷山）に三柱の神を祀ったことに始まる。山城国風土記逸文には伊侶具秦公が稲荷神を祀ることになった経緯が書かれている。秦氏にゆかり深い神社である。延喜式神名帳には「稲荷神社三座」と記載され、名神大社に列し、月次・新甞の幣帛を受けると書かれている。1871年（明治4年）には近代社格制度のもとで官幣大社に列格するとともに、正式社名を「稲荷神社」とし、「官幣大社稲荷神社」となったが、戦後の1946年に神社本庁とは独立した単立宗教法人となり、「伏見稲荷大社」と改称した。これは、神社本庁は伊勢神宮を本宗とするとしているが、伏見稲荷としてはそれを受け入れるわけにいかないという理由である。神社本庁とは「喧嘩別れ」したわけではなく、関係は良好である。

社家には学者が多く、国学者の荷田春満も当社の社家の出身である。境内には荷田春満の旧宅が保存されており、隣設して荷田春満を祭神とする東丸神社がある（元は摂末社であったが、現在は独立した神社）。

【伏見稲荷大社：社殿】
現在の本殿は、応仁の乱で焼失した後に明応8年（1499年）に再建されたもので、国の重要文化財に指定されている。

稲荷山には信者から奉納された約一万基の鳥居があり、特に千本鳥居は名所となっている。鳥居を奉納する習わしは江戸時代に始まった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウィキペディア（Wikipedia）：より引用

また、『竹取物語』の最後の章では、かぐや姫から不老不死の薬を授けられた帝が、家臣に命じて不老不死の薬を駿河国にある天に一番近い日本で一番高い山の山頂で焼くという描写があるが、最後の記述は、その不老不死の薬を焼いた山のことを、「以来、その山のことを、富士山と呼ぶようになった」（要旨）というものとなっている。これは日本最高峰の並ぶものの無い「不二」の山という意味とされる。その後、鎌倉時代以降に表記が転じて「富士」となった。これは「士が富む」として武士好みの表記であったという。

近代後の語源説としては、宣教師バチェラーは、名前は「火を噴く山」を意味するアイヌ語の「フンチヌプリ」に由来するとの説を提示した。しかし、これは囲炉裏端に鎮座する火の神の老婆を表す「アペフチカムイ」からきた誤解であるとの反論がある（フチ＝フンチは「火」ではなく「老婆」の意味）。その他の語源説として、マレー語説・マオリ語説・原ポリネシア語説などがある。なお英語では “Mount Fuji” または “Mt. Fuji” と表記する。以前は「山」を訓読みし “Fujiyama” とすることもあったが近年では稀である

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　富士山の語源は《Wikipedia》より引用
●富士山関連の年間行事・イベント

●富士山へ行くには
　
　・アクセス


●パワースポット、富士山：宿泊

生命力や幸せをパワーアップさせてくれるパワースポットですが、パワースポットを訪れると、享受できるエネルギーから得られる効用としては、次のようなものがあると言われています。

●生命エネルギーの強化
●病気や疾病に対する自己回復力の向上
●肉体・精神の浄化作用
●物質のマイナスエネルギーの除去、浄化ができる
●癒し効果、リラックス効果が得られる
●潜在能力、霊能力などの開発ができる
などの効用があるといわれています。
 
このため、たくさんの人が、生命力の増幅を目指し、健康の回復・増進、ヒーリングなどの目的でパワースポットを訪れるようになっています。

また、恋愛運がアップしたとか、金運がアップしたとかのご利益を享受される方とかもあります。全国から宝くじファンが押しかける、佐賀県唐津市の「宝当神社」などはそのユニークなパワースポットの一例です。

パワースポットに滞在すれば、誰でもその波動エネルギーを吸収することができると言われています。

特に、気に対し感受性が強い人は、パワースポットにいると、ピリピリとした、または温かい感覚が得られ、また香りをも感じる場合があります。そうした感覚が得られない、いわゆる「普通の人」でも、パワースポットに滞在すると、気持ちがいい、リラックスできる、心が洗われたような気がするといった感覚をもつことが普通であり、それも気の効果の現れと言えましょう。

■パワースポットの楽しみ方

日本や世界にはたくさんのスポットがたくさんありますが、パワースポットとして人気があるから自分も行く！というのではなく、その土地土地のパワースポットの写真などを見て、ご自分の体や心に「ピンと感じた」場所【パワースポット】に行かれるのが一番でしょう。

■パワースポットの「パワー」を効率よく享受するコツ

　●その場の雰囲気をいっぱい体で受け止める意識をもつ

そのばの雰囲気に意識的に浸ることがとても大事です。大地にふれ、景色を楽しみながら深呼吸を繰り返えし、その地の「気」を体いっぱい吸い込む気持ちで受け入れましょう。
また、温泉のあるパワースポットもたくさんあるので、温泉を楽しむことや、その土地の名物料理を美味しくいただくこともおすすめの方法です。

　●訪れる際はご自身も聖なる意識を持ち、訪れる。

はしゃいだり、騒ぐ気持ちで聖なる地を訪れても効果は期待できません。
聖なる気持ちでのぞみ、体いっぱいにエネルギーを受けとまましょう。

生命力がよみがえり、幸せを増幅させてくれるパワースポットですが、パワースポットと呼ばれる土地にはいくつかの特徴があります。

● 水や緑が豊かである

● 山や峰にある

● 巨石がある【神が鎮座するところ】

● 断層上に位置し、地磁気を強く受ける

● 聖人や神々のゆかりの場所

● 太古からの伝説がある

● 鉱物が多い

など、パワースポットにはおおきな特徴がみられます。

■パワースポットの特徴：気の発生メカニズムについて

パワースポットの特徴、生命力の増幅などに大きな影響を受ける「気の発生メカニズム」について説明します。

　　　　　　　　　　　　　　                                                                              　　　これは《Wikipedea》より引用

「気」の発生メカニズムについて、現在有力な説の一つに、「ゼロ磁場」がある。これは、電磁誘導の法則によって、2つの同じ大きさの電磁力の磁界の方向を正反対に向けたとき、見かけ上力が拮抗して、磁界が消え、ゼロになるポイントのことをいうが、実際にはエネルギーが双方から常に加えられており、なくなったわけではなく、その拮抗した2つのエネルギーから「気」という波動が生成されているのではないかという説である。

この説の証拠とされているのが、長野県伊那市にある分杭峠である。ここは、中国の著名な気の研究家で元極学の創始者、張志祥氏が日本に招かれた時、分杭峠周辺が強力な気場であることを発見したことにより、世界有数のパワースポットとして著名となった。

この分杭峠は、日本を縦断する巨大断層地帯の中央構造線の真上にあたり、2つの地層の巨大なエネルギーが拮抗しており、ゼロ磁場であることが調査によって判明したという。

なお、元極学の本拠地である中国の蓮花山も、ゼロ磁場といわれる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                                                                       　　　　《Wikipedia》

古来、中国や日本では、「気」は幸福・繁栄を呼びこむエネルギーとされ、京都に代表されるような、都を建設する際に、中心位置を定めたり、建造物の設置場所を決めるための重要な拠り所とされてていました。

長年にわたり都として繁栄し、その後も廃墟となることなく現在まで維持発展してきた背景には、この地の利が最も大きな要因であったとする説が、風水関係者の間では有力です。

京都のばかりでなく、一般的に、社寺などの宗教関係の施設は、パワースポットに建造されていることが多いのです。

よって、このパワースポット【社寺など】を訪れると、そのスポットから出されるエネルギーが享受でき、恩恵を受けることができます。

日本には、社寺ばかりでなく、パワースポットがたくさんあります。温泉のあるパワースポットも多く、温泉につかりながらパワースポットのエネルギーを享受するのもいいでしょう。

このサイトでは、日本のパワースポットを紹介いたします。